KALPLER ANCAK ALLAHI ZİKİRLE MUTMAİN OLUR


Allah-u Zülcelal ayet-i kerimede şöyle buyurmuştur:
Kalpler ancak Allah'ın zikriyle mutmain olur "Kalpler ancak Allah'ın
zikriyle mutmain olur" (Ra’d; 2
İmam Şârâni kuddise sırruh şöyle diyor:
"Kişinin Allah-u Zülcelal'e karşı ihlaslı olabilmesi için yapması gereken dört şey vardır:
1- Dili Allah'ın zikriyle meşgul olmalı
2- Kalbi Allah-u Zülcelal'i müşahede etmeli
3- Nefsinin günaha sevk eden arzularına uymamalı
4- Yediği lokma helal olmalı
Bunlarla insanın zahiri âzâları temizlenir
halis olur Ayrıca, kişi nefsini çok perişan etmeyecek Ona yemek de yedirecek
ama heva ve hevesine uymayacak
Tamamıyla nefsini öldürecek şekilde davranmamalı, çünkü nefis
Allah-u Zülcelal'in emanetidir
İnsanın dilinden Allah'ın zikri gidip, günahlara meyilli konuşmalar olursa
kalbindeki nifaktan dolayıdır Kalbin Allah katındaki
ecir ve sevabı almadığındandır
Böyle olduğu zaman, insan Allah-u Zülcelal'e karşı tevbe etmeli
o hatalardan ve sonuçlarından, Allah-u Zülcelal'e sığınmalıdır
Çünkü, insana yardımcı olarak Allah-u Zülcelal kafi gelir
Mesela; namazdaki tekbir imamla beraber olmalı Tekbirin imamla
beraber alınması, İslam dininde çok kıymetlidir Eğer insan
ona kıymet vermezse, Allah-u Zülcelal'in rızasını tam hakkıyla
taleb etmediğinin bir işaretidir
Çünkü, her vakitte bir taat vardır O vaktin taatinin kıymetini
bilmeli ve tehir etmemeli Eğer tehir ederse, olabilir ki Allah-u
Zülcelal başka ibadetleri de ona nasip etmez Onun için insan
Allah-u Zülcelal'in insanlara tayin ettiği sevapların zamanını
bilmeli ve fırsatı kaçırmamalıdır Umulur ki, onları kaçırmadığı
zaman ve fırsatını değerlendirdiği zaman, Allah-u Zülcelal ona
daha güzel ibadetleri nasip eder
İmam Şârâni kuddise sırruh şöyle tavsiyede bulunuyor:
"Allah dostlarının hakkında gıybetle konuşmayın Çünkü gıybet eden insan
gıybetini yaptığı insanın etini yemiş gibi oluyor Allah dostlarının gıybetini
yapmak, zehirli et yemek gibidir O, zehir olarak vücuduna girdiğinde
bütün maneviyatı, imanı gidebilir”
Gıybet, küçük bir şeymiş gibi görünüyor ama
Allah-u Zülcelal'in yanında çok kötüdür
Ve yine size şu tavsiyede bulunuyorum, sözlerinizin kendisine
ulaşamayacağı bir kişinin gıybetini yapmayın, ona o
gıybet ulaşmadığı zaman korkun, çünkü daha tehlikelidir
Çünkü, Allah-u Zülcelal gıybeti yapılan kişinin hakkını veriyor
bizzat savunuyor Ona sahip çıkıyor
Kişi önceden işlemiş olduğu günahlarından dolayı
sanki af olunmayacak gibi bir umutsuzluğa girmesin
çünkü Allah-u Zülcelal'in öyle dostları var ki, önce günah işlemişler
sonra tevbe edip Allah'a dönmüşler ve ihya olmuşlardır
Onlar ilk önce Allah yolunda değildiler Sonra Allah-u Zülcelal'e döndüler
ve Allah-u Zülcelal de onları ihya etti ve büyük zatlar olarak dünyada
onları seçti İbrahim b Ethem gibi, Fudayl b İyaz ve Bişr-i Hafi gibi evliyalar
önceleri Allah yolunda olmadıkları halde, tevbe ettiler ve bu tevbelerinin
üzerine Allah-u Zülcelal de onları dost olarak seçti
Allah dostları şöyle buyurmuşlar:
"Kişi gaflet ile dünyayı dolduracak ibadet yapmaktansa, bir lahza kalbi ile
huzurlu olarak "la ilahe illallah" dese, bu bir lahza ( bir an)
onun için daha hayırlıdır"
Ve bir insan, kalbini Allah'a çevirdikten sonra, tekrar şehvet ile
dünyaya kalbini çevirse, hicap ile, perde ile azaplanır
Yani Allah-u Zülcelal'in nuru ile arasına perde iner
alıntı
selam ve dua ile